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首届康园论坛(“康有为与制度化儒学”)

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一、目的和意义

二、议程
三、综合介绍

四、媒体报道

 

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一、目的和意义

 

                                                     

        西樵山是广东著名风景区,也是岭南文化的精粹所在。新石器时代,西樵山是我国两大采石场和新石器制造基地之一,被誉为“珠江文明的灯塔”。明代中叶,著名理学家湛若水、霍韬以及西樵人方献夫等在西樵山分别建立了书院,长期在此读书、讲学,引起了王阳明等思想巨擘的关注,西樵山也由此成为一座具有全国性意义的人文名山,明代著名学者方豪称其为“天下之西樵”、“天下后世之西樵”。

        2014年6月,适逢康有为故居康园工程动工,南海区政府与中山大学拟在西樵山共同举办首届康园论坛(“康有为与制度化儒学”)。“康园论坛”的主题为“康有为与制度化儒学”,希望在公认的近代制度化儒学的顶峰——康有为的故乡,重新阐发儒学的“外王”资源,开启儒学的制度化面向,以期激活中国传统政治智慧,对当代中国的制度设计有所裨益。

 

主办单位:

        中山大学

         西樵山风景名胜区管理委员会

承办单位

        中山大学岭南文化研究院

        中山大学哲学系

 


二、议程

                                                 

6月26日
 

◆开幕式 14:00-14:30
主持人:于海燕
14:00—14:10    陈少明:会议缘起
14:10—14:20    甘  阳:主题说明
14:20—14:30    合影 

◆第一場 14:30-16:00  主持人:高瑞泉
14:30—14:50    曾  亦:《公羊》改制旧说与康有为的《孔子改制考》
14:50—15:10    唐文明:康有为与马一浮:现代儒门学者的教化制度改革
15:10—15:30    郭晓东:论苏舆对康有为的批评
15:30—16:00    自由讨论

 

◆茶歇   16:00—16:20

 

◆第二場 16:20—18:20  主持人:干春松
16:20—16:40    姚中秋:康南海孔教构想之再检讨
16:40—17:00    张应凯:儒学与中华民族近代精神变革
17:00—17:20    白彤东:主权在民、治权在贤—儒家混合政体及其优越性
17:20—17:40    姚育松:从康有为的政治思想来探讨儒教精神在现代的政治实践困难
17:40—18:20    自由讨论

◆晚餐   18:30—21:30

 

6月27日
 

◆第三場 8:30—10:00  主持人:陈  明
8:30—8:50    马永康:康有为的《中庸注》与孔教
8:50—9:10    彭春凌:康梁在孔教能否为国民义思想上的分合
9:10—9:30    张  翔:从立全球公理之学到大同立教
9:30—10:00   自由讨论

 

◆茶歇   10:00—10:20

 

◆第四場 10:20—11:50  主持人:吴重庆
10:20—10:40    杨煦生:脱魅和致魅——康有为孔教运动及当代中国的宗教性困境
10:40—11:00    干春松:康有为与现代中国
11:00—11:20    陈壁生:康有为与经学的转折
11:20—11:50    自由讨论

 

◆午餐   12:00—14:30

 

◆第五場 14:30—16:00  主持人:罗传芳
14:30—14:50    杨海文:梁启超1920年的身份嬗变
14:50—15:10    黎汉基:文本限制与诠释疑难:以清代公羊学者为例
15:10—15:30    李长春:晚晴公羊学的“三世”说与“制度”论
15:30—16:00    自由讨论

 

◆茶歇   16:00—16:20

 

◆第六場 16:20—17:50  主持人:贺照田
16:20—16:40    高瑞泉:平等主义的纲领及其衍绎
16:40—17:00    陈  静:康有为论庄子
17:00—17:20    费安德:康有为论彼得大帝
17:20—17:50    自由讨论

 

◆闭幕式 17:50—18:20  主持人:陈少明
刘小枫教授综合评论

◆晚餐   18:30—21:30

 

三、综合介绍

                                                 

 

        在南海漫长的历史中俊杰辈出,“文康武鸿”——康有为与黄飞鸿更为人所传诵,一文一武,相互辉映,而且均出自南海西部。佛山科学技术学院学报主编、哲学研究员、广东省精神文明学会副会长、广东省儒学研究会副会长戢斗勇评价说:“如果说历史名人黄飞鸿代表着佛山的武术精神,那么最能代表佛山最先进文化精神的历史名人当属康有为,在佛山众多历史文化名人中,康有为在海内外的影响力也是最大。”

        “康园定位不仅是康有为本人的纪念馆,同时是“有为文化”的学习基地,更是开放式的市民休闲场所。”据规划设计单位方面介绍,康园规划范围400亩,核心区150亩,将兼具旅游景点和城市公园双重定位,以北京南海会馆复建建筑群(“七树堂”)为核心,以康有为生平的“早期积累、中期辉煌、晚期沉淀”组织三大分区,重现康有为重要人生经历。

 

四、媒体报道

 

1.南方日报:《康园欲做广东“第五大名园”》

http://epaper.southcn.com/nfdaily/html/2014-06/27/content_7321197.htm

2.南方日报:《甘阳领衔百名学者樵山论剑》

http://epaper.southcn.com/nfdaily/html/2014-06/25/content_7320093.htm

3.南方日报:《“凝聚社会共识,回归文化自信”》

http://epaper.southcn.com/nfdaily/html/2014-07/02/content_7322642.htm

4.珠江时报:《西部要以文化引领城市升值 》

http://szb.nanhaitoday.com/zjsb/html/2014-06/27/content_224498.htm?div=-1

5.珠江时报:《把康园建成当代社会问题研究中心 》

http://szb.nanhaitoday.com/zjsb/html/2014-06/27/content_224487.htm?div=-1

6.珠江时报:《80名学者西樵山访古论今》

http://szb.nanhaitoday.com/zjsb/html/2014-06/30/content_224930.htm?div=-1

2014年7月1日 10:00
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